Депутат Геннадий Семигин: «Башкортостан - сокровищница культур многонационального народа республики, сохраняющего самобытность и свои традиции»
К 105-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции мы подходим с очевидным осознанием того, что это событие, несмотря на разноречивые его оценки, явилось одним из ключевых — и для ХХ столетия, и для всей человеческой истории.
Во времена Советского Союза было распространено убеждение, которое позже попытались представить обычным «пропагандистским штампом», — что Октябрьская революция оказала гигантское влияние на весь ход мировой истории. Однако истина не становится пропагандистским штампом от многократного повторения. Правда в том, что влияние действительно было колоссальным. И в первую очередь благодаря тому, что вообще характерно для ключевых событий в истории России — благодаря силе примера.
Осенью 1917 года наша страна продемонстрировала всему миру совсем новый подход к тогдашней политической реальности — возможность построения действительно справедливого общества, центральной фигурой которого станет человек труда. Мы говорим сейчас не о последующих достижениях (а они огромны) или ошибках (а они также в достаточной степени велики) советского строя — а о самом величии и новизне замысла. И люди труда буквально по всему миру это послание услышали — и это сподвигло их с большей решимостью бороться за свои права, и в конечном итоге защищать свое достоинство.
Достоинство — вообще ключевое здесь понятие, поскольку Россия многократно становилась флагманом борьбы именно за это неотчуждаемое человеческое чувство. Так было в период Великой Отечественной войны, когда вызов был брошен человеконенавистнической нацистской идеологии, делящей жителей Земли буквально на достойных жизни и должных подвергнуться уничтожению.
И фактически ровно то же происходит у нас на глазах — когда Россия наиболее четко сформулировала свой протест против растлевающей все и вся западной политико-культурной модели. Да и не просто сформулировала — всеми своими действиями доказывает, что не намерена мириться с посягательством на свои традиционные ценности, на выработанный уклад жизни, на морально-нравственные идеалы.
Подобным образом возвысить свой голос — уже автоматически означает наличие у государства и у нации высоко развитой культуры собственного достоинства. Еще один дешевый и пришедший с Запада миф о нашей стране и о нашем народе — о якобы рабской его сущности, о нежелании выбирать свободу. Даже смешно лишний раз комментировать вздорность этого мифа, зададимся лишь одним вопросом: почему же на протяжении мировой истории постоянно получается так, что именно наш «рабский» социум постоянно находится на переднем крае борьбы именно за свободу и право на собственное мнение, в то время как вроде бы «действительно цивилизованные народы» лишь трусливо отмалчиваются? Буквально менее 10 лет назад те же западные пропагандисты пытались объявить «революцией достоинства» очередные беснования на киевском майдане — но насколько жалко выглядит это «историческое событие» по сравнению с настоящими революционными переменами!
А тогда, в 1917 году, Россия в очередной раз показала остальному миру силу примера борьбы народа за свои права, за лучшую жизнь, за достоинство. И это, повторимся, очень характерно для нашей страны, доказывающей свое величие именно так, а не порабощением других народов, не грабежом чужих ресурсов, не навязыванием путем силы своей воли. И в день 105-летия Великой Революции это обязательно следует помнить.
